Permanence des stratégies culturelles grecques à l'œuvre dans les rencontres inter-ethniques, de l'époque archaïque à l'époque hellénistique

La réflexion part du constat d’une contradiction dans la définition moderne de l’identité grecque à l’époque hellénistique. Les chercheurs de l’époque archaïque et classique construisent une périodisation à trois temps: identité «aggrégeante» à l’époque archaïque, antagoniste à l’époque classique, fondée sur la paideia à partir du IVe s. Les chercheurs de l’époque hellénistique mettent en avant la continuité avec l’idéologie royale achéménide pour expliquer l’attitude ouverte des dynasties hellénistiques vis-à-vis de leurs sujets non grecs, et nont cure de l’influence de la paideia. L’idée défendue ici est que la base de l’identité grecque est fondamentalement aggrégeante tout au long de l’histoire grecque, ses manifestations antagonistes en étant circonstancielles. Pour étayer cette hypothèse, l’article met en regard différents phénomènes illustrant cette continuité fondamentale : généalogies archaïques et syngeneia hellénistique; identités régionales (dorienne, ionienne, etc.), et koina hellénistiques; permanence de la médiation cultuelle des fêtes panhelléniques. Our reflection starts from the evidence of a contradiction in the modern definition of Greek identity in the hellenistic era. Scholars of the archaic and classical era have worked out a tripartite periodisation: "aggregative" identity in the archaic era, antagonistic in the classical era, founded on the paideia from the IVth century onwards. Scholars of the hellenistic era evidenced the continuity with the Achemenid royal ideology to explain the open attitude of the hellenistic dynasties towards their non-Greek subjects and their disregard for the influence of paideia. The idea here propounded is that the basis of Greek identity is fundamentally aggregative throughout Greek history, its antagonistic manifestations being circumstantial. In view of bolstering this hypothesis, the present article confronts various phenomena illustrating that fundamental continuity: archaic genealogies and hellenistic syngeneia, regional identities (dorian ionian, etc.), and hellenistic koina; permanence of the cultural mediation of the panhellenistic festivals.